老千杯道人春节的时候倒是回来了，也想等游方来着，但游方一直没来，他临时有事又出山了，不知是去云游四海还是以周洪道长的身份去降妖捉鬼行走红尘。

　　叠嶂派没有设内、外堂，结缘长老吴岭舟负责门外往来事务，更不巧的是，吴岭舟接受邀请带着一批弟子也出山了，在好几个地方赶场讲述与传授道家养生之术。吴岭舟在传统养生学界很有名，也写过好几部专著，只是极少有人知道他还有一个身份是江湖风门叠嶂派的长老。

　　想想也有意思，那位左十三与吴岭舟在社会上公开做的事情差不多，也都是有秘法修为在身，但私底下干的勾当外人就不清楚了，所作所为在个人自择。叠嶂派位于深山之中，但弟子平时也要有吃穿用度，除了位于前山的道观有香火供养之外，吴岭舟负责的事情也是包括营生供养。

　　但这样一来，掌门大弟子李永隽便奉命坐镇宗门道场云踪观无暇离开，不方便亲自出山来迎接游方。

　　游方明明已经到了青城山脚下，为什么还要等到第二天才登门，因为从他下车的地点到云踪观所在，得走一天一夜。云踪观不在青城山风景区中，而处于层层叠嶂的后山深处，李永隽曾告诉游方从前山进去的一条路，沿途风光与灵气极佳，最适合步行漫游，她很想陪着他一起从这条路走过，登上观兰台。

　　所谓适合步行漫游，当然绝不是一般人能走的，也就是他们这等高人才可自如穿行，游方今曰来到青城，自然就想从此路进山。

　　游方下车后远远望了一眼景区大门前熙熙攘攘的人群，以及牌楼山门上那古意轻灵的飞檐，然后转身背着包朝侧面走了，他没买票。

　　李永隽所说的这条路在山环水抱、草木葱茏间回旋，穿过前山景区曲曲折折到达后山深处，沿途也经过一些旅游景点，但与开发好的旅游线路完全不一样，不是循表面的地势，而是沿地脉灵枢巧妙的过渡婉转幽深而行。

　　若天籁有声，灵枢可闻，这条看不见、平常人也无法行走的路，便是青城山意的天成曲谱。

　　游方在山中穿行，进了前山风景区，有一次抬头还看见上空有索道，他则是在索道下的绝壁深壑中穿行。沿路所见群峰环绕如天然城郭拱卫，常年青翠，据说青城山由此得名。

　　自古即有“青城天下幽”之说，行走山中无论是举目四望，只觉空翠四合、群峰叠嶂，空间的层次感以及角度移转的变化堪称神妙，游方沿着山势的灵枢脉络穿行，尽管已踏遍千山万水，行至此地，仍有变化纷繁却又妙而不乱之赏叹。

　　青城山是道家“第五洞天”，道教的发源地之一，今天仍然是一座道教名山，山中宫观名胜极多，大多修建在灵枢荟萃之处，掩映于峰峦、溪谷、林木

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