夜幕之下，大湖西畔的燃烧村庄形成一串亮光带，罗斯骑兵们可以站在湖东畔，得意洋洋地欣赏自己的杰作。
他们顺利占领大教堂，所有财物全都落入兄弟们的口袋。
一箱又一箱从地窖里搬出来，快速清点一番居然有二十箱！
菲斯克也想不到这座教堂可真能藏钱，以火把做照明，撬开木箱的青铜锁，可见绝大部分的银币品相很糟糕。
有大量的银币已经不是圆形，甚至三角形的也有很多，所有银币有一个共同特点——人物头像千奇百怪，几乎都不是查理曼。
「居然是罗马银币？在这里发现如此多的烂货，我该说他们富裕，还是该说他们穷呢？」
菲斯克有些遗憾，考虑到再劣等的旧银币，回炉之后就是银锭，即便这些劣等货色的含铅量一定不低，大家的确发了一笔财。
值钱物除了大量银币、少量金币、摆在台面的金银器具外，似乎就没有了。
广大战士其实不觉得大教堂二楼的藏书有什么重要的，兄弟们信仰奥丁，罗斯也有自己的《萨迦》。新一代的罗斯人对法兰克帝国毫无敬畏恐惧，法兰克人频繁战败，意味着他们的信仰没什么了不起，他们的书籍、卷轴一把火烧了也无妨。
但菲斯克老大的说法很奇妙：「我们甚至可以把这些书籍最后运到科隆，那里的大主教一定愿意出巨资购买。」
深谙贸易之道的罗斯人一点就会，所有
存放木箱里、摆在木架的卷轴其貌不扬，它们都是另一种意义的钱财呐。
特鲁瓦伯国保存的书籍，绝大多数都已从城内转移到这个偏僻的大教堂。
伯爵阿勒兰可谓粗枝大叶的武人，他意识到知识的重要性，考虑到旧教堂保存的文件几乎都是经文典籍，自己又不是僧侣何必专注这些，涉猎一番觉得无聊晦涩就不再关心。
对于教士，他们也乐于带着五花八门的圣物、典籍离开过于世俗化的大城，他们觉得湖畔的大教堂就是「人间伊甸」。
特鲁瓦伯爵家族需要利用塞纳河上游的水利之便，家族乐于销售物资挣钱，这与认为做贸易等同于高利贷罪行的教士们，完全态度相左。
世俗生活与神圣信仰一定程度分割，彼此分割的距离也仅有罗马大道上的约莫十五公里而已。
存放数百年的羊皮纸卷轴一股脑地被扔到麻布口袋里，装订不错的羊皮纸书籍一样扔进去。
不算大的图书馆被搬空，只留下空荡荡的书架，木地板散落着羽毛笔，打翻的墨水壶的墨水流淌一地。
二楼尽是咚咚咚的脚步声，被捆住手脚的主教阿雷马尔心如死灰地坐在宣礼堂的长椅。
老家伙眼看着自己昔日只闻其名、今日得尝所见的凡尔登主教海尔杜因坐在自己身边，两位老教士年纪差不多，如今都被捆住手脚，嘴巴还被麻绳
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