3)467.乱世白莲_大隋说书人
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  副慈悲为怀的模样。不过嘛……”

  道人手中金光化作了一个葫芦瓢的模样,舀起了一瓢含着泥沙的黄河水。

  飘到了玄奘面前。

  那意思是让他洗洗手,毕竟手上还沾着血呢。

  “……”

  玄奘没拒绝,指缝间还有血泥的手在水里漂洗了一会,白皙的手掌重新出现。

  把水泼了出去,李臻才说道:

  “这才对嘛。再浑浊的黄河水,依旧可以用来洗手、饮用。就像这个世道一般,和尚,世道再烂,也不是我们摆烂的借口。你是个多干净的人儿啊,难得瞧见个这么干净的人,那就干干净净的,手上沾染鲜血的活……不适合你。

  你要做一朵白莲花,让所有靠近你的人,都能从你身上看到自己心底的丑恶。有的人呢,面对这丑恶会自惭形秽,有的人则会妒忌你妒忌的面目全非,还有人会疏远或者远离你……但我相信这世道上总有那么一些人,在看到了你这朵干干净净的白莲花后,会想起内心之中最深处的那份善良。

  而只要做到这一点,这种人每多一个,对世道,不都是更好了一分么?而这样的你,是在度人,也是在度己。又或者……度人又度己。等真到那个程度,度什么反倒不重要了,不是么?”

  “……”

  面对道士真心实意之言。

  玄奘一语不发。

  不是说他不解,而是不知为何,他想到了自己下山之前。

  师父曾言:“令你心湖起波者,是道非道,亦是你的缘法。你到了,便会看到他。看到他,便懂了。”

  懂什么?

  他曾经并不懂。

  可现在,隐隐约约的,他好像懂了。

  之所以不懂师父让自己懂什么,不就是因为迷惘么?而自己为何会迷惘?因为自己还不懂。

  不懂为何佛经里处处都是大智慧,却让他有种疏离感。

  这份疏离感,就像是一个满腹才学之人,在对一个大字不识一个,道理不懂半分的人在讨论的真知灼见。

  或许,满腹才学之人懂很多。

  可他却忽略掉了,那才疏学浅之人心中的不懂。

  前者不懂后者不懂什么。

  所以注定他说的是没用的。

  而现在……恍惚之中,他忽然懂了。

  面对不懂之人,就算你把你懂的讲出来天花乱坠,陋室生香,也没有任何作用。

  你需要的,不是让他懂。

  而是教他懂,教他懂自己懂的东西。

  那么问题来了。

  怎么懂?

  怎么教?

  想到这,忽然顿觉醍醐灌顶一般的僧人想到了一位先人的言论。

  上行下效。

  这句话,与道长之意……

  不谋而合!

  渡人渡己?

  无所谓。

  做自己。

  做的好了,自然会有心怀同理之人加入其中。

  犹如人师,为人师表,言、行一致,教者,何谓也?教者,效也。上为之,下效之!

  这便是道长的观点么?

  “见到他,就懂了。”

  师父……

  原来……这就是您的苦心么?

  见弟子心存迷惘,却坐井观天。便让弟子下山而来……跟在其身边么?

  观其言,论其行。

  上行而下效,一脉而相乘。

  不看僧门道法,不论门户之别。

  三人行必有吾师?

  他一阵恍惚,可恍惚中,却发现……

  儒家孔圣之言,与师父之语,甚至以及道长口中那“别管修佛修道,不都是为了这世间变得更好”的言语不谋而合!

  果然……这世间道法万千,可最终……

  是殊途同归的么?

  而如此看来……

  这佛经,所缺的,不正是这一份包容么?

  那么问题来了。

  这份包容……

  在哪能找到呢?

  在哪能找到……让越来越多之人明白这份包容的……

  经呢?

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