2)第425章 土伦战役(续7,对土伦的最后一战!)_荣耀法兰西
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  就连原本一直洁身自好的拿破仑,为了迎合巴黎特派员们各种喜好,不得不从战利品从选出作为礼物的好玩意,诸如镀金怀表、精美瓷器或名家油画等。

  道德高尚的人的确有,但也只是很少的几个。例如小罗伯斯庇尔和勒巴就保持着相对的清廉作风,他们经常号召应让“国家剃刀”(断头台)来铲除贪-污腐-败,使共和国的官吏清廉起来,以便于“美德”来统治这个伟大国家。

  “美德”是卢梭提倡的,也是罗伯斯庇尔的性格与行为特征的关键词。至少在山岳派和巴黎长裤汉看来,那位“不可腐朽者”是一个崇尚美德的君子。

  为了维持自己作为美德代言人的崇高风范,罗伯斯庇尔一丝不苟的恪守他认为的诚实之道。正如丹东和安德鲁嘲讽他的那般:这位山岳派的绝对领袖,救国委员会的执行主-席,在生活与工作中都表示出一种“害怕金钱的态度”。

  除了头饰衣着略显考究之外,拥有道德洁癖的罗伯斯庇尔品位简单,生活简朴,每天只喝清水。为了保持清醒的头脑,他极少喝红酒、香槟与其他酒水。此外,他几乎对女人,尤其是漂亮女人有着本能的排斥。也正是罗伯斯庇尔对金钱和女人的双重排斥,使得他在巴黎长裤汉中拥有极高的评价。

  一位德意志邦国的资深外交官在评价兰斯与巴黎两位独-裁者的成功之道时,曾说过这样一段话,他说:

  “安德鲁成功激发了法兰克民族(日耳曼人)中绝对的服从、具有高度的组织纪律性、绝不屈服的战斗精神。所以,如今的兰斯法国积聚了秩序、严谨、团结和向外征服的文化精髓;

  至于罗伯斯庇尔,他的所谓成就不过是看透了法兰西民族(古罗马人与高卢人的后裔)在法国的高卢化特征,那就是喜怒无常、急躁鲁莽且缺乏理性的民众喜好执政者是个没有欲-望的圣人。”

  拿破仑曾私下闲聊中询问格鲁希,在兰斯那边如何根治贪-污-腐化问题?

  对此,格鲁希耸了耸肩,微微笑道:“我们的统帅阁下坚持认为,贪婪属于人类的本性,是一种与生俱来的原罪,不可能根除的。所以,只能借助一系列阳光措施,在一定范围与程度内将控制其危害,不至于大规模扩散。”

  听到这里,拿破仑默默的点了点头,表示认同。就在晋升准将之后,这位共和国将军就看中了马赛东南山岗上耸立的一栋环境优雅的好房子:有着湛蓝色的瓦片屋顶,宽敞而雅致的大露台,以及亮绿色的大落地窗,尤其是屋前屋后还有大片的花园与果树……这些都令拿破仑回想他在阿雅克肖的老家。

  据当地市政官员介绍说:这栋别墅原属于一位已被革-命法庭送上断头台的保王党人,数周前就被共和国政-府

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